من هو المسكين الذي يجوز إطعامه في الكفارة؟

تجب في الكفارة إطعام عشرة مساكين، كما قال الله تعالى في سورة المائدة (89).

وقد نصَّ الفقهاء على أن المراد بـ المسكين هنا هو من كان مستحقًا للزكاة، أي من لا يملك من المال -بعد حاجاته الأصلية- ما يبلغ مقدار النصاب. ولذلك لا يُشترط أن يكون الشخص فاقدًا لقوت يومه، بل متى كان فقيرًا أو مسكينًا شرعًا جاز إعطاؤه طعام الكفارة.

فإذا كان الشخص يبدو محتاجًا، أو كان يسأل الناس المال، ولم يُعلم عنه أنه غني، فإنه يجوز الاعتماد على ظاهر حاله وإعطاؤه من الكفارة، ولا يلزم في الأصل البحث والتحري عن حاله. أما إذا عُلم أنه غني أو غير مستحق للزكاة، فلا يصح دفع الكفارة إليه.

وعليه:

إذا كان عابر السبيل محتاجًا حقيقةً أو كان من مستحقي الزكاة، جاز إطعامه من الكفارة.

وإذا كان السائل يطلب المال، ولم تُعرف حقيقة حاله، لكنه يظهر عليه الفقر والحاجة، جاز إعطاؤه من الكفارة اعتمادًا على ظاهر حاله.

الأدلة:

 ﴿فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ﴾

 (سورة المائدة: 89)

وقال الإمام الكاساني رحمه اللہ:

 والمساكين هم أهل الزكاة.

 “والمقصود بالمسكين هنا من كان من أهل استحقاق الزكاة.”

(بدائع الصنائع، 5/89)

وقال العلامة ابن عابدين رحمه الله: إن مستحقي الكفارات هم أنفسهم مستحقو الزكاة.

(رد المحتار، 2/472، باب مصرف الزكاة)